สันติภาพ

ในตอนที่ 4 ของ “พระเจ้าช้างเผือก“ ผู้อ่านจะได้เห็นถึงลักษณะนิสัยส่วนพระองค์ของพระเจ้าจักราที่ทรงยึดมั่นถือมั่นในหลักพระพุทธศาสนาและหลักสันติภาพเหนือสิ่งอื่นใด อีกทั้งผู้อ่านจะได้เห็นเหตุการณ์สำคัญที่ทำให้พระเจ้าจักราทรงได้รับความสุขอย่างที่ “ไม่เคยมีมาก่อน“ ในตอนนี้

ในวันฉัตรมงคล พระเจ้าจักราทรงเสด็จมายังที่ประทับพร้อมด้วยเสนาอำมาตย์และเหล่าพหลพลโยธาหาญ หากพระองค์ไม่ได้สนพระทัยในบรรยากาศโออ่าภายในท้องพระโรง รวมถึงการแสดงของเหล่านางรำผู้ล้วนแต่อ่อนช้อยงดงามแต่อย่างใด เนื่องด้วยทรงทราบข่าวว่ากษัตริย์โมกุลได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับกษัตริย์หงสา ทำให้กรุงอโยธยาเปรียบเสมือนลูกไก่ในกำมือที่จะถูกบดขยี้ได้ทุกเมื่อ

ปรีดี พนมยงค์ ได้กล่าวถึงที่มาของนวนิยายเรื่อง "พระเจ้าช้างเผือก" ก่อนจะนำพาทุกท่านเข้าสู่เรื่องราวภายในอาณาจักรแห่งพระเจ้าช้างเผือกให้ทุกท่านได้ติดตามต่อไป โดยจะเห็นได้ว่านวนิยายเรื่องนี้ถูกเขียนขึ้นเพื่ออุทิศให้แก่ “สันติภาพ” เพราะว่า “ชัยชนะแห่งสันติภาพนั้นมิได้มีชื่อเสียงบรรลือนามน้อยไปกว่าชัยชนะแห่งสงครามแต่อย่างใด”

พระเจ้าช้างเผือก เป็นภาพยนตร์ที่มีความน่าสนใจในแง่วัตถุประสงค์การถ่ายทำและวิธีการนำเสนอทรรศนะทางสังคม การเมือง การทูต ผ่านการอุปนิสัยและลักษณะภายนอกของตัวละคร ในโอกาสที่ภาพยตร์เรื่องนี้ได้รับขึ้นทะเบียนให้เป็นมรดกความทรงจำแห่งโลก ทำให้มีการจัดเสวนาในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับภาพยนตร์พระเจ้าช้างเผือกอย่างหลากหลาย

ศิลปะไม่ใช่เพียงความงาม แต่คือพลังที่ปลุกเร้าการรับรู้และความหวังในสังคม บทความนี้พาเรามองศิลปะในฐานะ “สนามรบแห่งสันติภาพ” ที่ท้าทายสงครามทั้งภายนอกและภายในใจศิลปิน

ดร.จริย์วัฒน์ สันตะบุตร อดีตเอกอัครราชทูต ณ กรุงเบอร์ลิน ได้ย้อนภาพการได้มาซึ่งสันติภาพ เอกราช และอธิปไตยที่สมบูรณ์ของประวัติศาสตร์การทูตไทย ด้วยแรงสมองและสองแขนของชาวไทยผู้รักชาติ

รศ. ดร.อนุสรณ์ ธรรมใจ ได้ชี้ให้เห็นถึงสงครามในฐานะ “ภัยคุกคามต่อสันติภาพ“ ซึ่งสะท้อนให้เห็นว่าสงครามนั้นไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่า “เครื่องมือ“ ของชนชั้นนำในการต่อสู้เพื่อรักษาและปกป้องผลประโยชน์ของตนเอง และต้องใช้หลัก “สันติธรรมประชาธิปไตย“ เพื่อยุติสงคราม และสร้างสันติภาพขึ้นในภูมิภาคต่อไปในระยะยาว

จักรภพ เพ็ญแข อธิบายภาพความสัมพันธ์ไทยและอาเซียนภายใต้ความผันผวนของระเบียบโลก พร้อมกันนั้นได้เสนอแนวทางของภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เพื่อลดปัญหาความขัดแย้งที่มี อันจะนำไปสู่การพัฒนาด้านความร่วมมือในระยะยาว

แนวคิด "ไผ่ลู่ลม" สู่การทูตที่ยืดหยุ่นแต่มั่นคงในเวทีโลก ระเบียบโลกกำลังเปลี่ยนผ่านสู่ยุค “พหุศูนย์อำนาจ” ที่ซับซ้อน ประเทศไทยต้องวางการเจรจาทางการทูตให้รอบด้านเพื่อรักษาผลประโยชน์ของชาติในระเบียบโลกใหม่นี้

ดร.วีระยุทธ กาญจน์ชูฉัตร ชวนทุกท่านถอดบทเรียนทางเศรษฐกิจของไทยนับจากอดีตจนถึงปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นถึงความเปราะบางของเศรษฐกิจไทย พร้อมทั้งเชื่อมโยงเข้ากับแนวคิดชาตินิยมที่อาจจะต้อง "นิยาม" ความหมายขึ้นมาใหม่เพื่อนำไปสู่เป้าสันติภาพในเวทีโลกต่อไปในระยะยาว