ปรีดี พนมยงค์

พึ่ง ศรีจันทร์ อดีตประธานสภา ในบทบาทสำคัญในขบวนการเสรีไทย โดยรับผิดชอบงานในภาคเหนือตอนล่าง โดยใช้ชื่อว่า "นายพลผึ้ง" บทบาทของท่านเป็นส่วนหนึ่งในการสนับสนุนภารกิจเพื่อรักษาเอกราชของชาติ

บทความรำลึกถึงครูแก้ว อัจฉริยะกุล ผ่านบทเพลง “หวนอาลัย” ที่รังสรรค์ขึ้นเพื่อไว้รำลึกถึง นายปรีดี พนมยงค์ หลังรัฐประหาร 2490 ที่ต้องลี้ภัยการเมือง และนักศึกษาธรรมศาสตร์ได้นำมาเป็นสัญลักษณ์แห่งความสูญเสียในยุคมืดของประชาธิปไตยหลังขบวนการประชาธิปไตย

หลักการมนุษยธรรมทั้ง 4 หลักการ ประกอบด้วย ความเป็นกลาง ไม่เอนเอียง และมีอิสรภาพในการทำงาน และการพัฒนา จะสามารถสร้างสันติภาพที่ยั่งยืนได้

บทกล่าวนำ โดย รศ. ดร.อนุสรณ์ ธรรมใจ ใน PRIDI Talks #30 “ประชาธิปไตยที่ไร้สันติภาพ : เมื่อความรุนแรงไม่ได้อยู่แค่ในสงคราม” วันอาทิตย์ที่ 11 พฤษภาคม 2568 ณ หอประชุมศรีบูรพา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์

สรุปประเด็นจากงานเสวนา PRIDI Talks #30 “ประชาธิปไตยที่ไร้สันติภาพ : เมื่อความรุนแรงไม่ได้อยู่แค่ในสงคราม” พร้อมทั้งภาพกิจกรรม โดยแสดงให้เห็นถึงการถกเถียงกันเรื่องความรุนแรงและพัฒนาการประชาธิปไตยไทย ในช่วงเวลาความขัดแย้ง

PRIDI Interview ตอน จากอยุธยา ถึงบ้านอองโตนี: นายปรีดีในความทรงจำของดำรง พุฒตาล เนื่องในวาระ 125 ปีชาตกาล รัฐบุรุษอาวุโส ปรีดี พนมยงค์ เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นรัฐบุรุษ และบ้านหลังแรกของปรีดีที่อยุธยา และบ้านหลังสุดท้ายคือบ้านอองโตนีที่ฝรั่งเศส

ข้อความระลึกถึง คุณศิริ สันตะบุตร ศิษย์คนสำคัญของนายปรีดี โดย ท่านผู้หญิงพูนศุข พนมยงค์ ในงานพระราชทานเพลิงศพ ถึงมิตรภาพและการช่วยเหลือซึ่งกัน ทั้งนี้เมื่อมูลนิธิปรีดี พนมยงค์ก่อตั้งขึ้น คุณศิริยังได้รับเลือกให้เป็นกรรมการและรองประธานมูลนิธิฯ โดยช่วยงานอย่างแข็งขัน

ปรีดี พนมยงค์ วิเคราะห์สถานการณ์ประเทศเพื่อนบ้านที่เปลี่ยนผ่านสู่ระบบใหม่หลังสงครามอินโดจีน โดยเตือนว่าไทยต้องปฏิรูปภายใน สร้างความเป็นธรรม ลดความเหลื่อมล้ำ และไม่ตกเป็นเครื่องมือของมหาอำนาจ

บทความชี้ให้เห็นวิกฤตศรัทธาต่อวุฒิสภาไทยจากกรณีทุจริต และชี้ว่าวุฒิสภาที่มาจากการแต่งตั้งขัดแย้งกับหลักประชาธิปไตยของปรีดี พนมยงค์ ซึ่งเสนอให้มี “สภาเดียว” ที่ยึดโยงกับประชาชนโดยตรง บทความจึงเรียกร้องให้ปฏิรูประบบรัฐสภาไทยให้กลับสู่หลักการนี้เพื่อฟื้นฟูประชาธิปไตยอย่างแท้จริง

เมื่อ “ความรุนแรงไม่ได้อยู่ไม่ได้อยู่แค่ในสงคราม” จึงขอชวนทำความเข้าใจมิติความรุนแรงที่ซับซ้อน ผ่านบทสนทนาระหว่าง สุรัยยา (เบ็ญโส๊ะ) สุไลมาน และ ชัยวัฒน์ สถาอานันท์ ถึงมิติความรุนแรงเชิงโครงสร้าง เพื่อการแสวงหาสันติภาพอย่างแท้จริง