บทความ

ประวัติชีวิต และบทบาททางสังคมของ หม่อมเจ้าชิดชนก กฤดากร และสะท้อนความสัมพันธ์อันดีกับนายปรีดี พนมยงค์ ผ่านจดหมายที่ช่วยเหลืองานและตอบคำถามบางประการให้แก่นายปรีดี

นายปรีดี พนมยงค์ เสนอข้อบิดเบือนในหนังสือชีวิต 5 แผ่นดินฯ 2 ประการคือ การบิดเบือนเรื่องแผลงสมาคมสามัคยานุเคราะห์เป็นสหภาพแรงงาน และผลของการต่อสู้กับอัครราชทูตไทยตัวแทนของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของนักเรียนนอก

ในวาระชาตกาล 126 ปี ดร.ตั้ว ลพานุกรม สมาชิกคณะราษฎรผู้ก่อการอภิวัฒน์คนสำคัญ นักวิทยาศาสตร์ผู้รักประชาธิปไตยที่ต้องการให้ประชาชนในประเทศทานอาหารที่มีประโยชน์จึงเห็นความสำคัญของถั่วเหลือง โดยบทความนี้มาจากการบันทึกของบุคคลใกล้ชิดคือ นายแพทย์ยงค์ ชุติมา ที่ได้ร่วมเดินทางสำรวจด้านอาหารและวางนโยบายส่งเสริมการปลูกถั่วเหลืองในรัฐบาลคณะราษฎร

ปรีดี พนมยงค์ เขียนถึงการฟื้นคืนอำนาจเผด็จการตั้งแต่การรัฐประหาร พ.ศ. 2490-2515 และวิเคราะห์สาเหตุรวมถึงการออกแบบการเมืองของคณะรัฐประหารในแต่ละยุค

กุหลาบ สายประดิษฐ์ วิจารณ์การทำงานของรัฐบาลจอมพล ป. พิบูลสงคราม ในปี 2492 ที่แม้จะได้คะแนนเสียงลงมติไว้วางใจผ่านแต่การที่ทำให้รัฐสภาไม่มีฝ่ายค้านนับเป็นปัญหาที่ทำให้ขาดการตรวจสอบและถ่วงดุล

สะท้อนความสัมพันธ์ระหว่างนายปรีดี พนมยงค์ และ ร.ท.อู๊ต นิตยสุทธิ ลูกศิษย์ผู้รักประชาธิปไตยที่มีบทบาทเพื่อชาติ และพิทักษ์ระบอบรัฐธรรมนูญในเหตุการณ์กบฏบวรเดช และขบวนการเสรีไทย รวมทั้งเพื่อระลึกถึงในวาระชาตกาล 122 ปี ร.ท. อู๊ต นิตยสุทธิ

ในวาระ 51 ปี 14 ตุลา รศ. ดร.อนุสรณ์ ธรรมใจ เสนอบทวิเคราะห์ทางการเมืองไทยว่ายังมีการวนลูปของระบบบประชานิยมทุจริต และมีการยึดอำนาจเปลี่ยนผ่านเป็นตุลาการรัฐประหารและนิติสงคราม

การแต่งตั้งผู้นำทางการรบของผู้ก่อการในเหตุการณ์กบฏบวรเดช นำไปสู่ข้อถกเถียงทางประวัติศาสตร์ โดยใช้หลักฐานผลงานที่บันทึกเกี่ยวกับเหตุการณ์กบฏบวรเดช

ปรีดี พนมยงค์ เสนอให้เห็นข้อบิดเบือนในหนังสือชีวิต 5 แผ่นดินฯ 2 ประกาคือ ประยูร ภมรมนตรี ไม่ได้เป็นผู้ชักจูงผู้ร่วมก่อการหลักของการอภิวัฒน์ และอุดมการณ์ประชาธิปไตยเกิดในนักเรียนนอกที่สามัคยานุเคราะห์สมาคมตั้งแต่ก่อนประยูรเดินทางมายุโรป

การก่อตั้งและพัฒนาการของอนุสาวรีย์ปราบกบฏ โดยได้รวบรวมหลักฐานใหม่ ๆ เพื่อสร้างคำอธิบายประวัติ ความหมาย ความสำคัญ และพลังทางการเมืองของอนุสาวรีย์แห่งนี้ที่ตั้งแต่ พ.ศ. 2476 หลังจากเหตุการณ์กบฏบวรเดชยุติลงและเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างอนุสาวรีย์ พ.ศ. 2479 จนมาถึง พ.ศ. 2561