บทความ

วิเคราะห์ “กับดักชาตินิยม” ที่พรรคการเมืองฝ่ายก้าวหน้าอาจเผชิญในการเลือกตั้ง พ.ศ. 2569 โดยใช้กรณีศึกษาพรรคโซเชียลเดโมแครตเยอรมัน (SPD) ช่วงวิกฤตผู้ลี้ภัยเป็นบทเรียนเปรียบเทียบ เพื่อชี้ให้เห็นข้อจำกัดของการปรับตัวตามวาทกรรมฝ่ายขวา และเสนอทางเลือกเชิงแนวคิดว่าด้วย “ชาตินิยมทางเศรษฐกิจแบบซ้าย” ในบริบทการเมืองไทยร่วมสมัย

“ละครเวทีโรงเล็ก” ในฐานะพื้นที่ทางศิลปะที่ทำงานกับมนุษย์ในระดับจิตวิญญาณและสังคม ผ่านความใกล้ชิดของการแสดงสด การทดลองรูปแบบ และการเปิดพื้นที่ให้เสียงนอกกระแสได้ปรากฏ โดยใช้โครงการ Poems Dimension เป็นกรณีศึกษา

น.อ. สวัสดิ์ จันทนี นายเรือผู้ก่อการที่อยู่นอกรายชื่อคณะอภิวัฒน์ 2475 เส้นทางชีวิตของท่านมิได้โรยด้วยกลีบกุหลาบ เมื่อ เหตุการณ์กบฏแมนฮัตตัน ทำให้ต้องพ้นจากราชการ จุดเปลี่ยนนี้ได้กำเนิดนักประพันธ์ผู้ฝากผลงานในทำเนียบหนังสือดี 100 เล่มที่คนไทยควรอ่าน

ความคิดและการศึกษาทางกฎหมายของ ปรีดี พนมยงค์ ตั้งแต่โรงเรียนกฎหมายในประเทศไทย สู่การศึกษานิติศาสตร์ระดับสูงในประเทศฝรั่งเศส พร้อมทั้งชี้ให้เห็นอิทธิพลของระบบกฎหมายแบบภาคพื้นทวีปต่อการวางรากฐานการศึกษากฎหมาย ฯลฯ

เมื่ออโยธยาถูกคุกคามจากศัตรูภายนอก โดยปราศจากการประกาศสงครามอย่างเป็นทางการ การตัดสินใจของพระเจ้าจักราในฐานะ “กษัตริย์นักรบ” ไม่ได้ตั้งอยู่บนอารมณ์โกรธแค้น หากแต่ถูกเชื่อมโยงกับหลักศีลธรรม ความจำเป็นของการใช้กำลัง

ช่วงถาม-ตอบ ร่วมแสดงความคิดเห็น ของผู้เข้าร่วมเสวนาในงาน PRIDI Talks #33 มุ่งหน้าสู่การยุบสภา (?) ความหวังสู่รัฐธรรมนูญฉบับประชาชน

การอ่านใหม่ของการอภิวัฒน์ 2475 ผ่านกรอบความคิดเรื่อง “พระศรีอาริย์” โดยชี้ให้เห็นว่า แนวคิดดังกล่าวเป็นทุนทางวัฒนธรรมและการเมืองที่คณะราษฎร โดยเฉพาะ ปรีดี พนมยงค์ นำมาแปลความในเชิงสังคมและเศรษฐกิจผ่านประกาศคณะราษฎรฉบับที่ 1 และเค้าโครงการเศรษฐกิจ

รัฐธรรมนูญที่แก้ไขไม่ได้ มิใช่เพียงปัญหาทางเทคนิคของกฎหมาย หากแต่เป็นปัญหาเชิงโครงสร้างของระบอบประชาธิปไตย ด้วยกลไกค่ายกลรัฐธรรมนูญ ตั้งแต่มาตรา 256 อำนาจยับยั้งของวุฒิสภา และบทบาทองค์กรอิสระ

จากอนุสาวรีย์ ศาลผี โรงงานอุตสาหกรรม จนถึงโบสถ์คณะราษฎร เมืองกาญจนบุรีคือพื้นที่ที่ความทรงจำเกี่ยวกับพระยาพหลพลพยุหเสนา มิได้ดำรงอยู่เพียงในประวัติศาสตร์การเมืองระดับชาติ หากฝังแน่นอยู่ในชีวิตประจำวันของผู้คนในท้องถิ่น หลังการอภิวัฒน์ 2475

เสียงจากสมาชิกรัฐสภาที่สะท้อนความพังทลายของความหวังในการมีรัฐธรรมนูญฉบับประชาชน เมื่อกลไกการแก้ไขยังถูกผูกขาดโดยอำนาจเดิม และการมีส่วนร่วมของประชาชนถูกลดทอนเหลือเพียงพิธีกรรมทางการเมือง