ศ. ดร.ชลิดาภรณ์ ส่งสัมพันธ์ ได้เชื่อมโยงธรรมชาติของ “ความเกลียดชัง“ อันเกิดจาก “ความแตกต่าง” ของมนุษย์เข้ากับความขัดแย้งในอาเซียน และได้เสนอให้เราทุกคนมองข้ามความแตกต่างเพียงน้อยนิดของมนุษย์ และหันกลับมามอง “ความเหมือน“ ของมนุษย์ที่มีมากหลายหลายประการเพื่อสร้างสันติภาพในอาเซียนต่อไป

ความเป็นไปในชีวิตของ หลวงวิลาศปริวัตร หรือ ครูเหลี่ยม ซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะนักประพันธ์รุ่นบุกเบิกผู้สร้างสรรค์นวนิยายอันทรงคุณค่าหลายชิ้น อีกทั้งยังได้ร่วมแสดงในภาพยนตร์เรื่อง “พระเจ้าช้างเผือก“ กำกับโดยนายปรีดี พนมยงค์ อีกด้วย

จักรภพ เพ็ญแข อธิบายภาพความสัมพันธ์ไทยและอาเซียนภายใต้ความผันผวนของระเบียบโลก พร้อมกันนั้นได้เสนอแนวทางของภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เพื่อลดปัญหาความขัดแย้งที่มี อันจะนำไปสู่การพัฒนาด้านความร่วมมือในระยะยาว

วันใหม่ นิยม ได้ร้อยเรียงเรื่องราวของพันโท หม่อมเจ้าศุภสวัสดิ์ฯ นับตั้งแต่การจัดตั้งเสรีไทยสายอังกฤษ ข้อกล่าวหาว่าท่านจะทำการฟื้นฟูระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ การร่วมงานกับนายปรีดี พนมยงค์ ตลอดจนแผนการที่เตรียมเอาไว้เมื่อถึงคราวจำเป็นต้องต่อกรกับญี่ปุ่นขั้นแตกหัก

แนวคิด "ไผ่ลู่ลม" สู่การทูตที่ยืดหยุ่นแต่มั่นคงในเวทีโลก ระเบียบโลกกำลังเปลี่ยนผ่านสู่ยุค “พหุศูนย์อำนาจ” ที่ซับซ้อน ประเทศไทยต้องวางการเจรจาทางการทูตให้รอบด้านเพื่อรักษาผลประโยชน์ของชาติในระเบียบโลกใหม่นี้

ดร.วีระยุทธ กาญจน์ชูฉัตร ชวนทุกท่านถอดบทเรียนทางเศรษฐกิจของไทยนับจากอดีตจนถึงปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นถึงความเปราะบางของเศรษฐกิจไทย พร้อมทั้งเชื่อมโยงเข้ากับแนวคิดชาตินิยมที่อาจจะต้อง "นิยาม" ความหมายขึ้นมาใหม่เพื่อนำไปสู่เป้าสันติภาพในเวทีโลกต่อไปในระยะยาว

รศ. ดร. มารค ตามไท นำเสนอแนวคิดสันติภาพที่ยั่งยืนผ่านประสบการณ์ส่วนตัวและมุมมองต่อความขัดแย้งระดับโลก โดยเน้นการไม่ใช้ความรุนแรงและการเข้าใจความเป็นมนุษย์ร่วมกัน (Common Humanity) เพื่อแก้ปัญหาความรุนแรงทางวัฒนธรรม พร้อมทั้งวิพากษ์ระบบประชาธิปไตยในอาเซียนเปรียบเทียบกับปรัชญาการปกครองของเพลโต

หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ไทยต้องใช้ความสามารถทางการทูตผ่านกระทรวงการต่างประเทศ เอกอัครราชทูต และบุคคลสำคัญ เพื่อผ่อนปรนข้อผูกพัน โดยเฉพาะเรื่องค่าใช้จ่ายกองทหารสัมพันธมิตรและสินทรัพย์ของไทยที่ถูกกักกัน

สรุปประเด็นการเสวนา PRIDI Talks #32: 80 ปี วันสันติภาพไทย : “อนาคตไทย-อาเซียน : ความร่วมมือเพื่อสันติภาพท่ามกลางระเบียบโลกใหม่”

รศ.ดร.อนุสรณ์ ธรรมใจ ได้ชี้ให้เราเห็นว่าสันติภาพต้องเป็นทั้งเป้าหมายและวิธีการ และเราไม่สามารถสร้างสันติภาพได้ด้วยกำลังกดขี่ ด้วยความรุนแรง รวมถึงยังชี้ให้เห็นว่าแนวคิดสันติภาพของนายปรีดี พนมยงค์ ก็ยังคงทันสมัยอยู่ตราบจนถึงปัจจุบัน