กุหลาบ สายประดิษฐ์ เสนอให้รัฐบาลรับฟังเสียงจากประชาชนที่วิพากษ์วิจารณ์นโยบายทางการทูต แต่เสียงของประชาชนที่รัฐบาลรับฟังกลับกลายเป็นโฆษณาชวนเชื่อ การสนับสนุนจากประชาชนจึงไม่เกิดขึ้น

ครูองุ่น มาลิก ผู้เปี่ยมด้วยความยุติธรรม แม้ถูกคุมขังจากรัฐก็ยังคงยึดมั่นในสัจจะต่อความคิดของตนเอง เปรียบดั่งชีวิตที่ทำงานเพื่อสังคมจนวินาทีสุดท้าย

การปฏิรูประบบบำนาญเป็นอีกทางออกที่จะสร้างการมีส่วนร่วมตามหลักประชาธิปไตย เพื่อลดความเหลื่อมล้ำและให้คนทุกกลุ่มเท่าเทียมกัน

ปรีดี พนมยงค์ กับแนวคิดสวัสดิการสังคมและความเหลื่อมล้ำ โดยบทความนี้ชี้ให้เห็นถึงรากฐานทางความคิดของปรีดี พนมยงค์ ที่นำไปสู่แนวคิดความเท่าเทียมทางเศรษฐกิจของประชาชนภายในประเทศสยาม ที่ทุกคนจะในประเทศจะได้รับสวัสดิการที่เท่าเทียมกันไม่ใช่เฉพาะกลุ่มบุคคลใดบุคคลหนึ่ง

บทความนี้มุ่งเสนอชีวิตและบทบาทของผู้แทนทอง กันทาธรรม สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดแพร่ ที่ในสมัยสงครามมหาเอเชียบูรพา ผู้แทนทอง บุคคลที่มีบทบาทสำคัญในฐานะหัวหน้าขบวนการเสรีไทยแพร่ที่มีบทบาทส่งข้อมูลทางทหารให้กับฝ่ายสัมพันธมิตร และรวบรวมประชาชนในพื้นที่เพื่อเตรียมฝึกอาวุธหากเกิดการต่อสู้

ในวาระการประกาศใช้ประมวลรัษฎากร ครั้งแรกในประเทศไทย พ.ศ. 2482 นำเสนอที่มาของภารกิจสำคัญของนายปรีดี พนมยงค์ และคณะราษฎร ที่จัดทำระบบภาษีขึ้นมาแทนการจัดเก็บภาษีอากร ซึ่งเป็นการจัดเก็บภาษีในรูปแบบอดีต รวมไปถึงการยกเลิกเงินค่ารัชชูปการ ที่นำไปสู่การวางรากฐานของระบบภาษีในปัจจุปัน

“นายบำเรอ“ นามปากกาอีกชื่อหนึ่งของกุหลาบ สายประดิษฐ์ ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับการรณรงค์ป้องกันอหิวาตกโรคของกรมสาธารณสุข โดยเสนอว่าควรใช้สื่อสิ่งพิมพ์เพื่อสร้างความเข้าใจให้ประชาชนตระหนักถึงอันตรายของโรคระบาดมากขึ้น

ประกาศ สถาบันปรีดี พนมยงค์ เรื่อง การพ้นสภาพการเป็นพนักงานของคุณรวินทร์ คำโพธิ์ทอง

ในวาระ 120 ปีแห่งชาตกาลของกุหลาบ สายประดิษฐ์ หรือศรีบูรพา นักคิดนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ บทความนี้ได้นำเสนองานเขียนด้านพุทธศาสนาของศรีบูรพาคือ อุดมธรรม มีการจัดพิมพ์ในช่วงที่ผู้ประพันธ์ยังมีชีวิตอยู่เพียงเล่มเดียว

31 มีนาคม 2568 ในวาระ 120 ปี ชาตกาลของกุหลาบ สายประดิษฐ์ ขอรำลึกประวัติ ชีวิตผ่านผลงานวรรณกรรมในนามปลายปากกา “ศรีบูรพา“ นับตั้งแต่วัยเยาว์ ความรัก การเมือง อุดมคติ และพุทธศาสนา จนถึงยุคต่อต้านเผด็จการทหาร 2490